赵构错位的一生：创书法理论诗词140首，81岁排帝王第四

靖康二年五月初一庚寅日（1127年6月12日），康王赵构（即宋高宗）即位于南京应天府（今河南商丘市），定年号为“建炎”。

宋高宗赵构像

宋高宗赵构，字德基，号损斋，宋朝第十位皇帝、南宋第一代皇帝，在位三十五年后禅让于宋孝宗。他是北宋皇帝宋徽宗第九子，宋钦宗之弟；曾获封为“康王”。金朝灭北宋后，俘虏包括徽宗与钦宗两任皇帝在内的皇族百余人。身为宋室仅存的希望，赵构南下逃亡，建立南宋，定都临安，是为宋高宗。

高宗建立的南宋政权成功延续宋祚达151年之久，但因此时北方是金朝领土，故南宋的疆域又比北宋更小，且无法实现大一统。宋高宗在位初期因为眼见金朝强势，为了保持江山，高宗于是重用主战派李纲、岳飞等等。但因一心偏安，无心北伐，也此造成江南等地遭金朝侵略沦陷，只想与金人缔结和约，终于绍兴十一年（1141年）与金朝达成绍兴和议，重用主和派黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，并处死岳飞，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣，对金称臣。从此南宋与金朝形成南北对峙之格局。

宋高宗驾崩时享年81岁，其太上皇身份长达二十五年，是宋朝在世时间最长的皇帝，也是中国历史上在位时间最久的太上皇，而其81岁年龄在整个中国古代历史帝王中也排行第四，仅次于满清乾隆的89岁、梁武帝萧衍的86岁、武则天的82岁。

🤡宋高宗错位的一生🤡

太平王爷：康王赵九

宋徽宗大观元年（1107年）五月乙巳（20日），生于东京大内宫中，为宋徽宗第九子。八月，徽宗赐其名构，官拜定武军节度使、检校太尉、封蜀国公。二年（1108年）正月，迁镇海军节度使、开府仪同三司、进封广平郡王。政和三年（1113年）正月，授检校太保。宣和三年（1121年）十二月，拜太保、改遂安庆源军两镇节度使、进封康王。靖康元年（1126年）二月，拜太傅、改静江奉宁军两镇节度使、桂州牧兼郑州牧。三月，改集庆建雄军两镇节度使、亳州牧兼平阳府牧。十一月，特授安国安武军两镇节度使、信德府牧兼冀州牧。

兵马大元帅：出使金营与招兵勤王

靖康元年春（1126年），金兵围困汴京，并要求宋以亲王、宰相各一人为人质，才肯与宋和谈，宋钦宗派赵构以亲王身份在金营中为人质，后因金人怀疑其宗室身份，要求更换，故得以回宋。正当赵构获释返汴京途中，金兵再次南侵，最初宋钦宗命他往河北召集兵马勤王，后来金人发现赵构原来是真正亲王，忿怒不已，要求宋朝安排赵构为使，才肯再议和，钦宗于是改派他出使金营求和。赵构前往金营时途经河北磁州（今属河北），被守将宗泽劝阻留下，得以免遭金兵俘虏。此时金兵已跟踪到康王所在，知相州汪伯彦请康王入相州。

靖康元年闰十一月，钦宗命康王为河北兵马大元帅。闰十一月丙辰日（1127年1月9日），金兵攻破汴京开封府，造成“靖康之难”。北宋灭亡。十二月初一壬戌日（1127年1月15日）康王赵构在河北相州开河北兵马大元帅幕府。赵构自己为河北兵马大元帅，陈亨伯为元帅，汪伯彦、宗泽为副元帅。有兵万人，分为五军南下。渡河，次大名府。宗泽请直取汴梁。康王从耿南仲及伯彦意见，欲移军东平。十二月乙亥，康王到魏博，庚寅至东平府。

靖康二年（1127年）二月庚辰，康王入济州。时兵已八万。黄潜善时归之。四月庚辰，康王发济州，趣应天（今河南商丘），刘光世以所部来会。癸未至南京。

靖康二年三、四月间，徽、钦二帝被金军虏掠北去，赵构的妻妾女儿也被俘，但怀孕的潘氏得以幸免，后来生子赵旉。

宋高宗：登基称帝，诛杀岳飞

靖康二年五月初一庚寅日（1127年6月12日），赵构在南京应天府（今河南商丘）登基为帝，改元“建炎”。建炎改元后，宋高宗遥尊被掳到金国的其母亲韦氏为“宣和皇后”，封自己的外祖父韦安道为郡王，亲属三十人均任官职。并且从此不断派遣使者到金国求和要迎韦氏回南宋。

建炎元年十月丁巳初一日，宋高宗离南京（今商丘）南下。宋高宗被金兵追杀多年，并曾在海上飘泊，至绍兴八年（1138年）正式定都于临安（今浙江杭州），建炎南渡完成。

绍兴和议宋金划界略图

绍兴十一年（1141年）四月下旬，宋高宗解除了岳飞、韩世忠、刘锜、杨沂中、张俊等大将的兵权，为《绍兴和议》做好了准备。十月，南宋派魏良臣赴金，提出要议和。十二月末除夕夜（1142年1月27日），宋高宗杀害岳飞与其子岳云、部将张宪于临安（今杭州）。

《赐岳飞手敕》写于绍兴七年（1137年）秋天

至此，高宗以称臣赔款，割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半为代价，签定绍兴和议。宋金东以淮河，西以大散关为界，南宋正式放弃上次和约所获得的陕西、河南领土。宋高宗也立刻成功地迎回生母韦氏。

太上皇：史上第一，还位太祖一系

绍兴三十二年六月十一日（1162年7月24日），高宗以“倦勤”想多休养为由，禅让于养子建王赵眘，是为宋孝宗，自尊为“太上皇帝”群臣上尊号为“光尧寿圣太上皇帝”终结了宋太宗一脉自976年起长达186年的统治，回归宋太祖一脉，直至南宋灭亡。

虽然是禅让，主要决定权还是在高宗，尤其在议和问题上。宋孝宗赵眘登基后马上为岳飞平反和肃清秦桧余党，身为太上皇的高宗并未阻挠，而且退位后的高宗，与君临天下的孝宗关系相当好，父慈子孝。但宋高宗也有干政，如反对孝宗北伐。

淳熙十四年十月初八日（1187年11月9日），宋高宗去世，享寿八十岁（虚龄八十一），孝宗悲痛不已，持续守丧三年后，也自行退位。

允文允武，嗜书建斋

赵构“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言”，并学习琴、棋、书、画，尤其在书法上颇有造诣。同时他也习武，“挽弓至一石五斗”，达到当时武学上舍生（一石三斗）的水准。

资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言，挽弓至一石五斗。

《宋史 卷二十四 本纪第二十四》

在奉使金营的时候，有一天，赵构与金朝皇族一起射箭，竟“三矢一连中”，金人看了，怀疑他是“将家子弟”，而不是生长深宫的皇子。

初虏人讲和，要一亲王为质，朝廷议从其请。上召诸王曰：“谁肯为朕行？”康王越次而进，请行。康王英明神武，勇而敢为，有艺祖之风，将行，密奏于上曰：“朝廷若有便宜，无以一亲王为念。”既行邦昌垂涕，康王慨然曰：：“此男子事，相公不可如此。”邦昌惭而止。

徐梦莘：《三朝北盟会编》卷三十

康王自靖康元年二月初二日使斡离不军营，为虏帅留以为质，因与金国太子同习射，三矢一连中，金太子自以其射不能及，心疑其为将家子弟，谓虏帅曰：“康王恐非亲王，若是皇子，生长深宫，怎能骑射之精熟如许？留之无益，于事莫若遣之，换取肃王来质。”斡离不心亦殚康王之为人，遂信其说，遣之归国。

《靖炎两朝见闻录》下卷

赵构每天上午看完奏章后，就在下午读《春秋》《史记》，晚上读《尚书》，到二鼓才休息。他尤其喜读《左氏春秋》，每二十四天读一遍。胡安国呈上《春秋解》，他放在座位旁，非常珍视。绍兴二十八年（1158年），赵构为自己建立了一个书斋，挂上了“损斋”的匾额，专门收藏各种经史古书，平时就在此闲坐读古书或写大字，并御制《损斋记》，刻成石碑，将拓本赐给群臣。他称“损斋”取自老子的“为学日益，为道日损”之语，表明他“恬淡寡欲，清心省事”，又在《损斋记》中批评汉武帝不能“用损以持盈”、唐玄宗不能“知损以守位”，自己引以为戒，故建立了这个书斋。

初，上作损斋，舁去玩好，置经史古书其中，以为燕坐之所，且为之记。权吏部尚书贺允中请以赐群臣。庚寅，上谓宰执曰：“允中尝于经筵问朕好道之意，朕谓之曰：‘朕之所好，非世俗之所谓道也，若果能飞升，则秦皇、汉武当得之；若果能长生，则二君至今不死。’朕惟治道贵清净，故恬淡寡欲，清心省事，所谓为道日损，期与一世之民同跻仁寿，如斯而已。当降出碑本，以赐卿等。”

李心传：《建炎以来系年要录》卷一百八十

擅长书法，奠基理论

赵构擅长书法、绘画，尤其在书法上造诣极高。他最初是学黄庭坚，登基不久用黄书，后用米芾笔法，绍兴七年（1137年）书的《赐岳飞手敕》是典型的米芾笔法。后来又学“二王”，他的《赐岳飞批劄卷》是书法风格转向“二王”的重要标志。他尤其喜爱《兰亭序》，“自晋、魏以来至六朝笔法，无不临摹”。他还把大量临摹的作品分送给朝廷中的大臣。由于他身份的关系，他的喜好也影响到南宋的书风。南宋杨万里在《诚斋集》中说：“我高宗初作黄字，天下翕然学黄；后作米字，天下翕然学米；最后作孙过庭字，故我孝宗与今上皆作孙字。”马宗霍在《书林藻鉴》中也说到了这一情况：“高宗初学黄字，天下翕然学黄字，后作米字，天下翕然学米字，最后作孙过庭字，而孙字又盛……盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。”

赵构《草书洛神赋》

赵构对南宋书坛的影响是不言而喻的，他在《翰墨志》中说：“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨，故晚年得趣，横斜平直，随意所适。”赵构不仅有实际的书画创作，对书法理论也很有研究，著有《翰墨志》一卷，是他在退居德寿宫以后谈论书法的语录，在书法理论上有很精辟的见解，这是南宋前期书法理论的重要著作，也有人将它称为南宋书法理论的代表著作。

赵构还在身体力行的基础上，提倡大众研习书法，对南宋书坛的兴盛起到了很大的作用。一时间，以赵构为中心，南宋朝廷上下掀起了一个学习书法的高潮。南宋绍兴初年，赵构和皇后吴氏给太学书写了课本，包括《周易》《尚书》《春秋》《论语》《孟子》和《毛诗》七部，赵构在书写这些经书时，非常认真，每天都要写到手腕发酸、感到“翰墨稍倦”时，就让吴皇后接着“续书”。为了防止出现误传或遗失，皇帝还令人将他和吴皇后书写的经书铭刻在巨石之上，被称为《南宋太学石经》。《南宋太学石经》的书体以小楷为主，夹以行楷，把儒家经典以书法的形式表现出来，影响广泛而深远。如今太学石经仅存86片。残存的太学石经都伫立在杭州孔庙大殿里，大多已残破不堪。

赵构楷书《徽宗文集序》

赵构也善于绘画，庄肃《画继补遗》中说他“于万机之暇，时作小笔山水，专写烟岚雨难状之景，非群庶所可企及也”。他还热心保护古代书画名作，整理和收集了宣和内府因战乱而散失的许多古代法帖名画，《画继补遗》中记载：赵构“驻跸钱塘，每获名踪卷轴，多令辨验”。因此保存了大量艺术精品。《南宋馆阁续录》中记录的一千多件历代名画，应该就是赵构收集、保护的成果。

赵构传世诗词约有140首，代表作有《渔父词》十五首以及《诗四首》《文宣王及其弟子赞》等。

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